Shinto Ryu Budo

Hibino Raifu Kaiso sagt, dass Shinto Ryu mit Ehrfurcht und Konzentration (rei) beginnt und mit einem tiefen Gefühl der Dankbarkeit endet. Es basiert auf den Prinzipien des Kenjutsu, des Iai Do und der Bujutsu-Kata des alten Stils (Koryu Bujutsu) und legt Wert auf Respekt, Beherrschung des Schwertes (Katana), Haltung und korrekte Bewegung im Stehen oder Sitzen. Das Training mit dem Schwert fördert außerdem die Konzentration, die Aufmerksamkeit und das Gedächtnis, trainiert den Körper, kultiviert das Ki (die Lebensenergie), schneidet und formt den Charakter.

Nach dem Begründer Hibino Raifu ermöglicht die Kultivierung des Charakters eines Menschen, in einem Zustand von Ryoofuu meigetsu (sanfte Brise und klarer Mond, welche die Gelassenheit des Geistes frei von Trübungen darstellt) zu leben, auch wenn er den Stürmen des Lebens und den Erschütterungen von Himmel und Erde ausgesetzt ist. Dies ist die wahre Essenz des Shinto Ryu Budo.

Die Wege des Shinto Ryu Budo sind: Kenbu-Do, Shibu-Do, Iai-Do, Iai-Battô-Jutsu und Gin-ei (Poesie und Gesänge).

IAI DO

Iai Do – „Der Weg der Vereinigung mit dem Selbst“ – zielt auf die körperliche und geistige Selbstvervollkommnung der Schüler ab. Es wird praktiziert, um den Geist zu reinigen. Die Ausbildung zielt auf die menschliche Entwicklung und die Anwendung dieses Wissens im täglichen Leben ab, das in jedem Tätigkeitsbereich genutzt werden kann. Alle Gesten und Bewegungen des Iai Do zielen darauf ab, das Unterscheidungsvermögen, die Vorstellungskraft, die Aufmerksamkeit und das Gedächtnis zu trainieren und zu entwickeln, kurz gesagt, das Bewusstsein auf den gegenwärtigen Moment zu fokussieren; die Kontrolle des Körpers mit einem klaren und objektiven Geist, der die Schwankungen der Wünsche, der Angst und der Unruhe vor dem Ergebnis beherrscht. Dies führt zu einer sofortigen Anpassung an das Ungewöhnliche, wobei die Gelassenheit gewahrt bleibt, die eine sofortige Einschätzung jedes Augenblicks oder jeder Situation ermöglicht. Das Verhalten ist von höchstem Respekt und Höflichkeit unter allen Umständen geprägt. Es ist eine Kampfphilosophie, eine Philosophie des Lebens.

IAI BATTO JUTSU

Unter Verwendung der Kata des Shinto Ryu Iai Do wird in dieser Modalität der präzise und perfekte Schnitt trainiert. Dazu werden das Makiwara (eine für diesen Zweck vorbereitete Reisstrohmatte) und das Schneideschwert verwendet. Unser Ziel im Training ist die Entwicklung des Shinken (inneres Schwert), d.h. des Katsujinken (lebensspendendes Schwert), das die Manifestation des Willens durch Disziplin in zeremonieller Form ist.

Iai Do zielt auf Transparenz, d.h. auf den Kampf gegen die Illusionen des Geistes, unsere inneren Feinde. Battô hingegen zielt auf technische Exzellenz ab, auf den Einsatz des Schwertes gegen äußere Feinde. Diesem Gedanken folgend, trainiert der Praktizierende im Training trotz des Einsatzes des Schwertes und seines eigenen Körpers die Fähigkeit des inneren Kampfes.

Das Programm besteht aus Omote no Kata, Ura no Kata, Tameshigiri und Kumitachi.

KENBU DO

Bei der Vorführung dieser Kampfkunst als Kriegertanz wird das entblößte Schwert in Begleitung des japanischen Gesangs Gin-ei gezeigt. Dieser Tanz wurde in Katas organisiert und gegliedert und in der Meiji-Ära im Jahr 23 (1890) vom Begründer des Shinto-Ryu-Stils, Hibino Raifu, der Welt vorgestellt. In Japan gilt Hibino als der Vater des modernen Kenbu.

Im Shinto-Ryu-Stil wurde Kenbu Do auf dem Fundament des Kenjutsu und des traditionellen japanischen Iai aufgebaut und um Prinzipien des Jujutsu und Karate sowie um Elemente des Buyou-Mai-Tanzes ergänzt. Daher ist in jedem Detail der Arm- oder Beinbewegungen die Grundlage der Essenz der Kampfkünste enthalten. Shinto-Ryu-Praktizierende scheuen keine Mühen, um im Tanz das Verständnis von Gin-eis Gedicht zu vermitteln und in der Arbeit die Erhabenheit, Eleganz und den Charakter der Arbeit zu zeigen.

Im Shinto Ryu wurde Kenbu Do als Kenbujutsu eingeführt, d.h. Kenbu mit Kanji (bu) Tanz. Da der kriegerische Charakter des Tanzes nicht verstanden wurde, änderte man 1906 das Kanji in Bu, was Krieger bedeutet. Es handelt sich um einen Tanz, der Momente der Geschichte, die Krieger Japans und ihre Sagen darstellt. Die Ästhetik dieser Technik, das Gefühl, das sie vermittelt, und die Dramatik, die sich aus der Handlung in der Kata ergibt, führen den Praktizierenden allmählich dazu, Bushido zu verstehen und es in seinem Leben anzuwenden. Neben dem Iaito, dem Spezialschwert für das Training, wird auch der Fächer verwendet.

SHIBU DO

Dies ist der Tanz, bei dem ein oder zwei Fächer verwendet werden, begleitet von Gin-ei-Musik. Er unterscheidet sich vom gewöhnlichen japanischen Tanz dadurch, dass er die charakteristische Bewegung der Basis der Kampfkunst, des Taisabaki, aufweist. Der Fächer symbolisiert das Schwert oder eine andere Waffe der Kampfkunst.

Shibu-Do verwendet Gedichte, Gesänge und Kampftänze mit der Absicht, den Geist des Schwertes, der seine Philosophie ist, hervorzuheben. Ob individuell oder kollektiv, sie bringen die Tradition der Kampfkünste und damit die Weitergabe des Wissens der Krieger zum Ausdruck.

GIN IE

Der Übende wird darin geschult, das Gin-ei Gedicht zu verstehen und es speziell zur Begleitung der Shinto Ryu Budo Demonstration zu singen. Mit der Praxis gewinnt der Schüler an Erfahrung und ist in der Lage, eine korrekte Körperhaltung beizubehalten. Dies ermöglicht es der Stimme, durch den Gesang den Geist und die Botschaft des vorgetragenen Stücks auszudrücken.